הפרקטיקה בידי ישו והנצרות

המלץ בדבר קישור לינק תגובות הדפס מאמרשתף קישור זה הזמן בפייסבוקשתף עמוד זה בטוויטרשתף קישור הגיע ב-Linkedinשתף קישור זה הזמן ב-Deliciousשתף מאמר הגיע ב- Diggשתף לינק זה הזמן ב-Redditשתף עמוד זה ב-Pinterest
נו אז אם ברשותכם אמונה בנצרות ובתיאולוגיה הנוצרית (ולכן בדמותו העיקרית אצל ישוע/משיח). איך כך ולמה? הרוב אשר להיבדק ולחקור. כל טחינה לטחנה. כלום כלל קדוש.

מלל העניינים:

תלונות והערות כלליות

המשמעויות


התחייה

המגיע השני

סיכום

תגובות והערות כלליות

המציאות של ישו ולפיכך בידי הנצרות: ראוי או אולי שקר?


*בראש ובראשונה, לא היית מוניטין מכובד שעות הערב 2000+ החיים. מהם מתחיל מזהה ומבינה הוא שמועה והם בסיסי מטען אצל טענות שהועלו מלפני 2000 שנה אחת באמצעות בהשוואה גדולי הזמן הבלתי מכובסים. הגיע מהו שאחד סיפר קוראים לי סיפר למישהו.

*אם מותקן תכונה זכוכית שמגדירה את כל מין האנושי הינה שהיינו מחבבים לספרא סיפורים טובים. לכאורה אנו מתוכננים לקחת מספרי סיפורים. תחשוב אודות מיליוני הרומנים, הסיפורים הקצרים, ההצגות, השירים, סיפורי המדורה, תוכניות טלוויזיה / פרקים, סרטונים, אופרות, אפילו סוגים וצבעים חזותיות רבות בקרב סיפור סיפורים כגון עבודות, קריקטורות – הרשימה היא על פי רוב אינסופית. תכונה זו חוזרת מאות רבות של אלפים רבים של החיים אחורה באופן חושבים הכול על ציורי אמנות המערות הללו בעולם או אולי באוסטרליה. אפילו סיפורים בעלי גרעין בקרב בצורה נכונה מרבים להגזים, די בשחזורים. סיפורי המקרא מרבים ליטול ממש זה הזמן – סיפורים. התנ”ך כולו הינו בסיסי אנתולוגיה אצל סיפורים בערך מושפעים.

*מכיוון שקל ובאופן מיוחד לפתח דת, לפי שניתן לראות בשתי דתות מתחלפות מהעבר ובהווה ישנן או קיימות, עליית הנצרות איננה מסוימת מהיבט של היסטורית.

*אף אחד, אשת מהאירועים מחזיקי עניינים על-טבעיים הקשורים לישוע עד במחיר ישוע אינו יתכן מאומת אם מאומת היסטורית על ידי מוצרי מרכז אישיים נמצא (כלומר – לא תנכיים).

*אין משאבי מקור מן הטבע זמינים, רק עותקים בידי עותקים ותרגומים של תרגומים. יתר ומשום כך, עותקים הללו על ידי עותקים ותרגומים בידי תרגומים שימשו אנחנו כתובים על גבי כתב יד ותעתוק יד על ידי עותקים ותרגומים אצל תרגומים. שגיאות, פשוטות וגדולות, כנראה התגנבו פנימה.

*לעדים קיים בדרך כלל אג’נדות נסתרות ועדויות עדות צפייה לא בהכרח מהימנות כמו שהוכח מדי פעם קרובות בבתי משפט ובשיעורי פסיכולוגיה. הגיע וזאת לחלוטין ואלו את העדים לאירועי בת מצווה ויום הולדת התנ”כיים לפי שמסופרים באותו עיתון קדוש.

*כל התמונות של ישו הינן קל המצאות אמנותיות. לאף אחד אין שום באמת נושא.

*אם מתופעל מקום לגנטיקה זה שישו נסגר שהמזוזה להיוולד נקבה משום שליוסף אינם נודעה תרומה איכותית לגנטיקה הטבועה בישוע.

*יש די פריטים חמורים על ידי הצלב האמיתי הראשון הזה על מנת להרכיב שוב את כל תיבת יותר קל (הבדיה). ואם הזיכרון משרת זו, ניתן למצוא במחירי ארבעה אם 6 חניתות אמיתיות בכנסיות ובמוזיאונים ייחודיים במדינות שונות בעולם, כל בן אדם מהאנשים טוען שאנו החנית (יוחנן 19:34). ואללה מכיר היגויני היכן הגביע הקדוש שוכן – קל כנראה במוחם על ידי המאמינים האמיתיים. אחרת, לאנשים רציונליים הגיע פשוט ארבעת מבקש דתי מאמין מיתי.

*תכריך טורינו הוכח בידי תיארוך רדיואקטיבי / פחמן-14 כזיוף סמיך (אם כיוון זה הזמן עשוי היטב).

השדרים

*ארבעת המשמעויות בכלל אינם מסכימות לשם מה יצא ומתי זה יצא ובאיזה סדר דאגות קרו ומי הכי מתאים ראה הדבר יצא.

*לא מידי אקדמאים מהמזרח הלא רחוק והמזרח תיכוני, שומר מצוות נוצרי ותולדות המקרא קיימת מוכנים אפילו גם ישו בן תמותה בשר ודם נסגר מושם, לא ממש ישו המתארת את טבעית, אם וכאשר שכן שמישהו מתוכנן להעניק את כל הצד החזק בידי הספק בתחום זה. אודה שאדם בן תמותה אמיתי, אשר נקרא ישו, התקיים איפה ומתי הנו מתפעל מתופעל ערב כ-2000 שנים.

*לאף אחד אין נושא או שמא נושא ממשי אחד היוו מהחברים המסרים. מתיו, מארק, מראה וג’ון שיש לא מורכב שמות שהומצאו והוקצו לטקסטים האלה באמצעות פקידי כנסייה שוכבים.

*הבשורות לא נכתבו במקור ועד ל 40 עד ל 75 קיימת לאחר ידע הוא כח. מה הוא יוכל לרמוז לגבי הדיוק על ידי האירועים המתוארים?

*בעוד שאנחנו מקבל מאות ציטוטים אצל “ישוע אמר”, מהתחום של לא זוהו סופר/ים מי שהיה מודאג או מואשם בכתיבת הצהרותיו בסקטור ובזמן אמת. יתר ומשום כך, נמצא שניות ומקומות שבהם לא יכלו לקחת נוכחים של סופרים, ובכל זאת כולנו הוא רוצים איכשהו הנושא “ישוע אמר”.

*כשזה עובר להתגורר לאגו שמורכב מ, לישוע אין כלל ערכי חבורה (מתי י’: 34-38) והתמונה המקיף, חוץ מההתגלות, שישוע היא מאהב ולא לוחם איננה רצויה (מתי י’: 34).

*יש היגויני אפשרות בידי 1 ל-365.25 שישו הנו ב-25 בדצמבר. התאריך זה בהחלט נוצר אלא ​​עוד פיקציה שהומצאה באמצעות כש פקידי כנסייה ישנה.

*מספר ה-Wisהגברים במולדת הן לא מהממים כפי שהוזכר בצורה הפוכה לדעה הנפוצה. ההנחה הינה אלא 3 מכיוון שהיו 3 מתנות (כולן אינן טובות כל לתינוק חדש).

*ה”כוכב” בקרב דירות מגורים לחם הן לא יכול נעשה לקחת עצם שמימי על כן באפשרותכם להפנות תשומת לב לחדר בסיסי כאירוע עב”מים בתום לב – עד יצירה בדיונית נקבעת שהרי ה”כוכב” מתאים היגויני בבשורה זכוכית. הטקסט הגורם היחיד שמזכיר הינו הנו במתי 2.

*היה ‘ליקוי חמה’ בלתי אפשרי באופן אסטרונומית מה שקשור נישואין הצליבה. במידה ו היא עוד דוגמה לחרא מומצא יותר, הסיפורים הגבוהים האלו שצוינו למעלה?

*ועדיין אין כלל לעצמנו דבר מה קרה בכול בו זומבים (המתים המהלכים כפי שמסופר במתי כ”ז: 52-53. המתים המהלכים מוזכרים לא מורכב רק אחת. אולי כן ואולי לא מארק, לוק וג’ון לא שימשו מעריצי אימה. בכל מצב , יש אפשרות ש הינם הם מדשדשים עד ל עצם כעת זה בטח. אגב, והיה אם ישו כשיש מהמתים, הגיע לא הופך אותו לזומבי, וגם לאחד המתים המהלכים?

התחייה

*עכשיו במידה המסיבה והפן המוחלט ביותר בכול הנצרות מהווה נישואין תחייתו לכאורה בקרב ישוע, הבן, קדימה תצטרך לדמיין שהמתכנן העיקרי (כלומר – בורא עולם, האב) נעשה דואג לתופעה זו שההוכחות האמיתיות למטרה זו היו מכוסות ברזל והוכחות אתאיסטיות. אבוי…

*אם אתה מקנה ומבדיל אטרקציות עד מאוד הן לא סבירים אלו מ סותרים הגיע את זה, זה שאתה דוחה הנו אי הסבירות העצום שנתיים בידי לפרטים נוספים האירועים הלא סבירים. ובינהם, ענין זה שהן לא נורמלי שנתיים, אני האומנם נפטר וקם מהמתים (אירוע תחיית המתים) או שמא שהפרטים אצל ליום הולדת התחייה לכאורה היוו שגויים – עדי הראייה שיקרו ו/או טעו בכנות.

המגיע השלישי

*בנוסף לכך שיש הרבה התייחסויות תנ”כיות ליום ה’ פה או לחילופין בקרבת (יחזקאל ל”ג 3; יואל א’ 15; יואל ב’ 1; יואל מספר 14; עובדיה א’ 15; צפניה א’). : 7; צפניה א’: 14; ישעיהו 13: 6; זמן מסויים ג’: 2; מתי 4: 17; מתי 10: 7; טקסט תסלוניקים א’; וספר ב’ תסלוניקים), הבשורה מבהירה שהביאה השנייה וכרחה התרחשו באומדן בשנת 100 לספירה לספירה (מתי טז:28; מרקוס ט’:1; לוקס ט’:27). אז ישוע קיים מעתה בפיגור אצל באומדן 1900 שנים בכל שיער הזמנים.

*יתר ומסיבה זו, 100% מנבואות מאלצת השנייה היו שגויות ב-100%. זאת סיבה מייצרת 2 שנים לסמוך שהנבואה שמטרתה שתבוא בעצמכם (במרווחים פחות או יותר תכופים ואלה שמי יוכל להוסיף)…

כתבה


*לבסוף, זה בסדר לדבר שיש להן ישו, אך במידה ש ישוע עונה אם חוזר אליך, מהרהר שמשהו באמת דפוק איפשהו.

ספרן מדע; בדימוס.


g